Traités sur Amitié et Âge

Marcus Tullius Cicero

Chapitre 36

à l'illustration du cheval que j'ai utilisé en ce moment. Chaque
on aime paribus_ _ceteris pour utiliser le cheval auquel il a été
accoutumé, plutôt qu'un qui est non essayé et nouveau. Et ce n'est pas
seulement dans le cas d'une chose vivante que cette règle tient bon, mais dans
choses inanimées aussi;  car nous aimons des places où nous avons vécu le
le plus longtemps, bien qu'ils soient montagneux et couverts avec
forêt.  Mais ici est une autre règle d'or dans amitié:  _put vous
sur un niveau avec votre friend_. Pour lui souvent se passe qu'il y a
certaines supériorités, comme par exemple Scipio dans ce que je peux appeler notre
ensemble. Maintenant il a jamais assumé tous airs de supériorité sur Philus, ou
Rupilius, ou Mummius, ou sur amis d'une échasse du rang inférieure.  Pour
exemple, il toujours shewed une déférence à son frère Quintus
Maximus parce qu'il était son aîné qui, pourtant un homme aucun doute
de caractère éminent, était par aucuns moyens son égal. Il a utilisé à aussi
souhaitez que tous ses amis doivent être les meilleurs pour son support.  Ce
est un exemple nous si tout devraient suivre.  Si chacun de nous en ai
avantagez dans caractère personnel, intellect, ou richesse, nous devrions être
préparez pour faire nos partageurs des amis et partenaires dedans avec nous-mêmes. 
Par exemple, si leurs parents sont dans les circonstances humbles, si leur
non plus les rapports sont puissants dans intellect ni moyens, nous devons
fournissez leurs manques et encouragez leur rang et dignité. Vous
sachez les légendes d'enfants amenées comme domestiques dans ignorance
de leur naissance et famille. Quand ils sont reconnus et
découvert pour être les fils de dieux ou rois, ils retiennent encore leur
l'affection pour les bergers qu'ils ont pour beaucoup d'années a regardé
sur comme leurs parents.  Beaucoup plus doit ceci pour être donc dans le cas de
vrais et indubitables parents.  Pour les avantages de génie et
vertu, et dans short,of chaque genre de supériorité, n'est jamais
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