Chapitre 88
L'Église catholique, les Jésuites ont possédé des ressources qui
leur permis de maintenir un établissement actif dans
Canada. À travers eux le Québec est devenu religieux, et leur
l'influence a filtré la colonie entière comme sa population
augmenté et la zone d'occupation a grandi plus largement. Le Jeune,
Lalemant, Brebeuf, et Jogues sont parmi le remarquable
noms de la Nouvelle France restaurée.
Pendant les dernières deux années de sa vie Champlain vivait
de façon patriarcale à Québec, administrer les affaires publiques
de la colonie et prêter ses impulsions religieuses le
force de son support et exemple. Toujours un homme de
esprit sérieux, sa piété a été confirmée par les réflexions
d'avancer âge et son contact journalier avec le
missionnaires. Dans sa maison il y avait un service de
prière trois fois quotidiennement, avec lire à dîner
des vies des saints. Dans exécution d'un voeu, il
construit une chapelle nommée Notre dame de la Recouvrance qui
registres la gratitude dont il a senti pour la restauration
Québec à France. Il était, dans court, le laïque idéal--
servir fidèlement son roi dans toute l'affaire d'état, et
le comporter comme un pèlerin qui va présenter
pour la Ville de Dieu.
Il ne sera pas inféré de la proéminence de Champlain
intérêts religieux qu'il a négligé ses devoirs publics,
lequel a continué à être beaucoup et exiger. Un du sien
les problèmes étaient empêcher les Anglais de faire du commerce dans le
St. Lawrence contrairement à traité; un autre était décourager
le Hurons de vendre leurs fourrures aux Hollandais sur le
Hudson. Le succès de la mission qu'il avait profondément
à coeur, implicite l'entretien de paix parmi le
Indiens qui étaient amical aux Français. Il a aussi cherché
contrôler la région des Grands lacs par une bande de
Soldats français, et sa dernière lettre à Richelieu (démodé
Le 15 août 1635) contient un appel sérieux pour cent
et vingt hommes, à qui le devoir devrait être assigné de
marshalling les alliés indiens contre les Anglais et