Chapitre 4
général. Ceux de la première section sont rarement entendus exceptez pendant le
saison sèche quand les gens rassemblent autour de feux de joie dans plusieurs parties de
le village. À ceux-ci les hommes et femmes vont, le dernier filer du coton,
le fondateur faire des filets du poisson ou réparer leurs outils et armes. Dans
un tel rassemblement il y a généralement une personne ou plus qui amuse
leurs associés avec ces contes. Une telle personne n'est pas payée pour le sien
services, mais le fait qu'il sait "les histoires des premières fois"
le fait une addition bienvenue à la compagnie et le donne un enviable
placez dans l'estimation de ses associés.
Les contes purement ritualistes, appelé _diams_, sont apprises le mot
par mot par les médias, [1] comme une partie de leur formation pour leur
places, et est récité seulement pendant qu'un animal est caressé avec
huile préparatoire à son être sacrifié, ou quand quelque autre cadeau est
au sujet d'être présenté aux existences supérieures. L'écrivain a enregistré
ces _diams_ de plusieurs médiums dans les villes largement séparées et a
trouvez les tout à fait uniforme dans texte et contenu. Les contes explicatifs
été obtenu également des médias, ou de vieux hommes et femmes qui
"sachez les coutumes." Les histoires de la dernière division sont les plus
fréquemment entendu et, comme déjà a indiqué, est dit par tout. C'est
évident même au lecteur informel que ceux-ci montrent beaucoup plus d'évidence
d'influence extérieure que faites les autres; quelques-uns, en effet, paraissent avoir
été emprunté récemment de l'avoisinant Ilocano christianisé. [2]
Contes de la période Mythique
_Reconstruction du Culture_.--Dans la première division certain
les acteurs se produisent avec grande fréquence, pendant qu'autres prennent toujours le
principales parties. Ce dernier paraissez sous une variété de noms, deux ou
plus de titres qui sont souvent utilisés pour le même individu dans un seul
conte. Éviter confusion une liste des quatorze principaux acteurs